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La Trinidad es una muy
importante doctrina, la cual debemos conocer porque hay muchos grupos que niegan
la Trinidad. Algunos, como los Testigos de Jehová (TJ), dirán que Jesucristo
no es Dios y que el Espíritu Santo no es una persona. Otros grupos como la
gente de Jesus - solo o los Apostólicos, también conocidos como los
Pentecostales Unidos, creen que Jesús es Dios, pero creen que el Padre, el Hijo
y el Espíritu Santo son diferentes formas de la misma persona. Espero poder
brindarles a ustedes suficiente información de la Palabra de Dios para que
puedan contrarestar estas herejías, porque eso es exactamente lo que son.
Primero les daré la definición de la Trinidad, y partiremos de ahí. La Biblia
enseña que dentro de la naturaleza del único verdadero Dios existen tres
personas separadas y distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Son co-iguales
en naturaleza y co-eternas. La Trinidad NO es tres dioses en uno. Los
Testigos de Jehová dirán que la Trinidad se define como tres dioses en uno.
Los Cristianos no creemos definitivamente que la doctrina de la Trinidad es tres
dioses en uno. A lo largo de todo el Antiguo Testamento y muchas veces en el
Nuevo, vemos claramente que solo hay un Dios verdadero. Durante aproximadamente un año estudié esencialmente nada más que la
Trinidad y la deidad de Cristo, porque mi hermano era Testigo de Jehová. Cuando
encontré Gal. 4:8, de repente escuché campanas y vi estrellas, por decir así.
Todo caía en su lugar gracias a Dios. Gal. 4:8 es una muy importante, clave en
la Escritura para comprender la doctrina de la Trinidad. La Biblia dice:
"Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por
naturaleza no son dioses." Por implicación, nosotros sabemos ahora que hay un Dios verdadero por
naturaleza. Ese Dios verdadero que existe es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Las tres personas son eternas, omniscientes, omnipotentes y omnipresentes.
Algunas personas tienen sus automóviles como su dios. Claro, eso es un dios
falso porque ese automóvil no es eterno. Ese automóvil no es omnisciente,
omnipotente, ni omnipresente. Sólo el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, según
leemos en la Biblia, poseen estos cuatro atributos únicos en su clase. Por lo
tanto, sólo ellos son por naturaleza Dios.En ningún lugar en la Biblia dice
que este Dios que nosotros llamamos el Dios verdadero, que los Cristianos
adoramos y servimos, es sólo el Padre, o una sola persona conocido como el
Padre. Les voy a presentar muchas razones para demostrar por qué Jesús es
Dios y por qué era adorado, por qué se le oraba, y por qué el Espíritu Santo
es Dios también. Ahora, cuando tratamos con algún grupo que niega alguna enseñanza bíblica,
es conveniente, siempre que nos sea posible, ofrecer una ilustración natural
para comunicar mejor exactamente lo que queremos decir. Y una manera de ilustrar
la Trinidad es con H2O, lo cual es el agua común-dos partes hidrógeno, una
parte oxígeno. Usted puede congelar el H2O y obtendría el sólido, o hielo.
Puede abrir la pluma de agua de su casa y obtendrá el líquido H2O. Puede
escuchar el sonido del H2O que sale de una cafetera o de una tetera, lo cual es
el sonido del vapor, pero seguirá siendo H2O. H2O puede existir y de hecho
existe en sólido, líquido y gas. El sólido no es el líquido; el líquido no
es el gas; y sin embargo los tres son de la misma naturaleza: H2O. Y así es
exactamente como ocurre con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El Padre
no es el Hijo, el Padre no es el Espíritu Santo, y Jesús no es el Espíritu
Santo. Y yo les mostraré en la Biblia la prueba de por qué yo digo esto
respecto a las tres distinciones entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Si usted está tratando con un Testigo de Jehová, tendrá que tratar con tres
asuntos para probarle a esa persona que la Biblia realmente enseña la Trinidad.
Número uno, tiene que demostrar que hay pluralidad en la Divinidad. Si
usted tiene que tratar con la Trinidad, le recomiendo que comience por enseñarles
que la Biblia enseña que hay pluralidad en la Divinidad, ya que ellos no creen
que la Biblia enseña eso. El segundo asunto con el que debe tratar es las
personas de la Divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Y por
supuesto, los TJ no negarán, contenderán o argumentarán acerca de que el
Padre y el Hijo son personas, pero combatirán nuestra aseveración de que el
Espíritu Santo es una persona. Así que usted tiene que tener respuestas. Y
tercero, ¿son todos ellos Dios? Y de nuevo, ellos no argumentarán respecto al
Padre. Ellos saben que el Padre es Dios. Pero ciertamente no creen que Jesús es
Dios ni que el Espíritu Santo es Dios, ya que ellos creen que el Espíritu
Santo es una fuerza activa impersonal, similar a una onda de radar. Si usted
logra demostrarles lo que la Biblia enseña en estas tres áreas, podrá
probarle a un Testigo de Jehová que la Biblia realmente enseña la Divina
Trinidad. Primero que nada, yo mencioné el hecho de que necesitamos trasmitirles a los
Testigos de Jehová la pluralidad en la Divinidad, y me parece que la mejor para
comenzar a probar este punto es partiendo del libro de Génesis, capítulo 1,
versículos 26 y 27:
"Entonces dijo Dios: ‘Hagamos [observe que habla en plural] al
hombre a nuestra [otra vez en plural] imagen, conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.' Y creó
Dios al hombre a su imagen." Observe el pronombre singular su. En el versículo anterior vimos el
verbo en plural hagamos y también la palabra en plural nuestra.
Nuestra imagen y nuestra semejanza, y entonces en el versículo 27 la
palabra Dios que se utiliza viene del hebreo Elohim que es en plural. Y
establece a su imagen, que es, singular]. En Génesis capítulo 5, versículo 1 leemos:
"Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó [Elohim]
Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo." Yo quiero que usted vea que dice que él, singular, hizo al hombre a
su semejanza. En Gen. 1:27, fue hecho a su imagen. El versículo 26 de Génesis
1 dice hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.
Ahora, el hombre no está hecho a imagen de Dios y de los ángeles. Qusiera
traer esto inmediatamente porque nuestros amigos Testigos de Jehová dirían,
"bueno, en realidad Dios estaba hablándole a los ángeles cuando dijo
hagamos al hombre a nuestra imagen." Y por supuesto, no hay manera posible
de probar eso en las Escrituras. De hecho, lo opuesto es lo que se demuestra. Si
usted utiliza estos versículos y medita en ellos, le garantizo que un Testigo
de Jehová no tendrá a dónde ir. Usted podrá arrinconarlo y demostrarle que
la Biblia enseña la pluralidad en la Divinidad. Ahora, yo mencioné que la palabra Elohim es utilizada aquí en el
libro de Génesis. De hecho, es utilizada en más de 2,000 ocasiones en el
Antiguo Testamento. No sólo se utiliza respecto al Verdadero Dios Viviente,
sino que también se utiliza respecto a jueces y ángeles. Así que no es este
un argumento vano sobre la pluralidad en la Divinidad,sino que ciertamente está
implícito que la hay. Alude a la pluralidad en la Divinidad. Y cuando
terminemos con toda la demás evidencia, me parece que debe estar claro para
usted, que eso es exactamente lo que la palabraElohim comunica-esto es,
que hay pluralidad en la Divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Ellos son el único Dios verdadero del que la Biblia habla.
Todavía tratando de comunicarle a los Testigos de Jehová el hecho de que
hay una pluralidad en la Divinidad, yo tomaría entonces el libro de Daniel
7:13, 14:
"Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo
venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le
hicieron acercarse delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino para
que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es
dominio eterno, que nunca pasará, y su reino unoque no será destruído."
Algunas versiones en inglés leen, "le adoraran." Otras
versiones en inglés y las versiones en español dicen que le sirvieran.
La palabra en Hebreo es adoraran. Adoraban al que es llamado Hijo del
Hombre. Y este es Jesús. Así que no sólo el Anciano de Días es adorado,
vemos que hay alguien más, separado y distinto al Anciano de Días, que según
estos dos versículos, es igualmente adorado. Por lo tanto, debe haber
pluralidad en la Divinidad. Tiene que haberla, porque sólo el Verdadero Dios
Viviente de la Biblia puede ser adorado. Adorar algo o a alguien más sería
idolatría. Deut. 6:4 es un versículo que los Testigos de Jehová le presentarán en su su
esfuerzo por negar la Trinidad, pero usted puede volcar las mesas hacia ellos y
demostrarles lo opuesto. El versículo dice: "Oye, Israel: Jehová nuestro Dios [aquí esa palabra es Elohim otra
vez], Jehová uno es." Así que aquí encontramos que que YHWH Elohim es uno. Ahora, esto es algo muy
importante, porque esta palabra uno presenta una unidad compuesta.
Y usted puede hacer un pequeño círculo alrededor de la palabra uno y
colocar en el margen de su Biblia, Gen. 2:24. Y bajo esa referencia escriba,
echod, porque esa es la palabra Hebrea. Esta palabra uno como se
utiliza en Gen. 2:24 es una unidad compuesta. Gen. 2:24 es un versículo con el
que la mayoría de nosotros estamos familiarizados: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su
mujer y serán una sola carne."
Ahí está la unidad compuesta. Marido y mujer se tornan en lo mismo que
YHWH es, unidad compuesta. Así que vemos otra vez en Deuteronomio 6:4 que el único Dios verdadero de
la Biblia, YHWH, es una unidad compuesta, por la comparación en Gen. 2:24 y
Deut. 6:4. Así que esto es lo primero que yo trataría de comunicar y
establecer para alguien como los Testigos de Jehová: que la Biblia ciertamente
enseña en estos versículos, la posibilidad de por lo menos la unidad
compuesta. Y por Daniel capítulo 7, pienso que es tan claro como un cristal,
que tiene que haber una unidad compuesta en la Divinidad. Tiene que haber
pluralidad en la Divinidad.
El segundo asunto que usted tendrá que tratar al tratar con un Testigo de Jehová
es: ¿son las tres personas diefinidas en la Trinidad realmente eso, personas?
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Ahora, los TJ no objetarán acerca del
Padre o el Hijo pero sí acerca del Espíritu Santo. Así que lo próximo que
usted tiene que hacer es definir exactamente lo que usted quiere decir por una
persona. Una persona posee intelecto, emoción y voluntad. El Padre posee
intelecto, posee emoción y posee voluntad. Y tambien el Hijo, y todos nosotros.
Y eso es porque somos personas o personalidades. Y usted le puede decir a ese
Testigo de Jehová, si yo le puedo demostrar en la Biblia que el Espíritu Santo
posee intelecto, emoción y voluntad, que la única conclusión racional es que
el Espíritu Santo, gústele o no, es también una persona como lo son el Padre
y el Hijo. Así que usted los puede llevar a Jn. 14:26 y comenzar desde ahí.
Usted está tratando de establecer el hecho de que el Espíritu Santo tiene
intelecto Jn. 14:26 lee: "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará
en mi nombre, él les enseñará todas las cosas, y os recordará todo
lo que yo os he dicho." Para que alguien pueda enseñar, tiene que poseer intelecto. Así que si el Espíritu
Santo enseña, tiene intelecto. Y también se demuestra que el Espíritu Santo
enseña en otros versículos tales como 1 Cor. 2:13 y Neh. 9:20. Entonces usted tiene que demostrarle a un Testigo de Jehová que el Espíritu
Santo tiene emoción. ¿Cómo podemos probar esto en las Escrituras? Rom.
15:30 dice algo en esta dirección. Pablo está escribiendo y le dijo a la
iglesia en Roma:
"Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor
del Espíritu,que me ayudéis orando por mí a Dios." Pablo se refirió al amor del Espíritu. El amor es una emoción, y el Espíritu
Santo tiene amor Por lo tanto, el Espíritu Santo tiene una emoción. El tercer y punto final que usted tiene que traer para demostrar que el Espíritu
Santo es una persona es el hecho de que tiene voluntad Y eso lo comprueba
1 Cor. 12:11:
"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a
cada uno rn particular como él quiere". Así que el Espíritu Santo tiene intelecto, tiene emoción, y tiene voluntad,
igual que el Padre e igual que el Hijo. Y no sólo eso, hay otras indicaciones
de que el Espíritu Santo es una persona. Déjeme citar algunos otros datos sobre el Espíritu Santo. El Espíritu
Santo guía, habla y oye (Jn. 16:13). El Espíritu Santo intercede (Rom. 8:26).
El Espíritu Santo prohibe ciertas acciones (Hechos 16:6,7). El Espíritu Santo
envía a su servicio (Hechos 13:4). El Espíritu Santo puede ser contristado (Epf.
4:30). Se puede blasfemar contra el Espíritu Santo (Mt. 12:31). Se le puede
mentir (Hechos 5:3). El Espíritu Santo puede ser insultado y afrentado (Heb.
10:29). Y el Espíritu Santo puede ser resistido (Hechos 7:51). Todos estos son
razgos de una persona. De nuevo vemos, por todos esos versículos, que el Espíritu
Santo es también una persona, comoo lo son el Padre y el Hijo.
Un punto final que me gustaría traer se encuentra en Hechos 13:1, 2:
"Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y
maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén
el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando
estos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a
Saulo para la obra a que los he llamado. " Aquí vemos otra vez que el Espíritu Santo no es una fuerza activa, sino una
persona. Posee intelecto y emoción. Es el Espíritu Santo hablando aquí a través
de un profeta anónimo. Por lo tanto, a la luz de toda esta evidencia, el Espíritu
Santo no puede ser una fuerza activa. Lo tercero que tenemos que hacerle llegar a un Testigo de Jehová en su esfuerzo
por enseñar la Trinidad es tanto Jesús como el Espíritu Santo son Dios por
naturaleza. Es probable que usted necesite repetir esto varias veces porque
ellos han sido enseñados que nosotros creemos que Jesús es el Padre. Y usted
tiene que adelantarse y decirle: como creyente en la Trinidad, yo no creo que
Jesús es el Padre. El es una persona separada y distinta del Padre.. El no
es el Padre, pero El es Dios por naturaleza. Su esencia es Dios. Su substancia
es Dios. Pero El no es la persona del Padre. El es una persona separada y
distinta del Padre. Entonces , ¿cómo demostrarles que Jesús es Dios? En Juan 20:28,
encontramos cuando uno de sus apóstoles le llamó Señor y Dios. No sólo llamó
a Jesús su Señor, sino que también llamó a Jesús su Dios. Su nombre fue Tomás,
uno de los doce originales. Me gusta preguntarle a un Testigo de Jehová ¿está
usted en la misma luz, en la misma verdad que los apóstoles? Si lo está,
entonces usted debe poder llamar a Jesús como el Apóstol Tomás le llamó. Yo
puedo decir que Jesús es tanto mi Señor como mi Dios. ¿Y usted? Por lo
general responderán: bueno, Jesús es mi Señor.Y yo digo en esto punto: bueno,
yo le estoy preguntando, ¿Puede usted decir que El es tanto su Señor como
su Dios? Y por supuesto, tratarán de cambiar el tema. Tratarán de evadir
el punto que usted desea traer. Y usted puede traerlos, si usted tiene una
Biblia Interlinear, directo al Griego donde dice El Dios. Pero el caso es
que Tomás le llamó Dios, y creía que Jesús era su Dios. Ahora,
él es un Judío estrictamente monoteísta. El creía en un solo Dios, y aún así
creía que Jesús era su Dios.
Otra muy importante verdad en esta dirección, demostrando que Jesús es
Dios, se encuentra en Heb. 1:8. El que habla en Heb. 1:8 es el Padre Celestial.
Ciertamente, el Padre Celestial tiene que conocer quién es Jesús. Y en Heb.
1:8, el Padre Celestial llama a Jesús El Dios en Griego. El identifica a
Jesús como Dios.
Y de paso, hay ocho razones en Hebreos 1 por las que Jesús no puede ser
un ángel -- lo cual dicen los Testigos de Jehová que El es. Ellos quieren
que usted les pruebe por la Biblia que Jesús es Dios. Devuélvales el juego a
ellos diciendo, Pruébeme que Jesús es un ángel. Y llévelos a Hebreos
capítulo primero y repase esos versículos lentamente. Le garantizo que se
frustrarán rápidamente, porque son muy claros.
Otros versículos demuestran que Jesús es llamado Dios. Si usted compara Jn.
1:1 con el versículo 14 del mismo capítulo, encontrará que Jesús es el Verbo
y el Verbo era Dios. La regla de gramática Griega conocida como "The
Grandville Sharp Greek Grammar Rule" enseña que Jesús es llamado Dios en
Tito 2:13 y 2 Pet. 1:1. También en Jn. 1:1; Jn. 20:28; Rom. 9:5; Fil. 2:6; Tito
2:13; Heb. 1:8 y 2 Ped. 1:1, Jesús es llamado Dios. Eso debiera ser
suficiente. Pero si no lo fuera, hay otros versículos a los que usted puede
acudir. El equivalente aparece en otro lugar en la Biblia, aún cuando no
aparece la palabra Dios. En Jn. 8:58, Jesús dijo "Antes que Abraham fuera,
yo soy." El está citando el hecho, la verdad, de que El es eterno, sin
principio. Y en el verso 59, los Judíos entendieron perfectamente bien lo que
El dijo. Tomaron piedras para apedrearlo por blasfemo. Blasfemia es atribuírse
los atributos de Dios. Y eso era precisamente lo que Jesús reclamaba para sí
al decir, "antes que Abraham fuera, yo soy," entonces El está
diciendo, en esencia, que El tiene que ser Dios. El no dijo,
"antes de Abraham yo he sido". Sólo hay dos categorías en este
universo: Dios y su creación. Si usted no es parte de la creación, entonces
usted debe ser Dios. Si usted es Dios, usted es eterno. No sólo en Jn. 8:58 vemos el equivalente a Jesús siendo llamado Dios,
sino que lo vemos también en el libro de Apocalipsis.
En el capítulo 1, versículo 8 vemos que el Alpha y Omega es Todopoderoso.
En Apoc. 1:17,18 Jesús se identifica a sí mismo. El le dijo a Juan: "No temas. Yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve
muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las
llaves del la muerte y del Hades." Claramente, este es Jesús, ya que El estuvo muerto. Nota: El dijo que El es el
Primero y el Ultimo. Hay un tercer versículo que se necesita junto a Apoc.
1:8 y Apoc. 1:17,18 para demostrar con el libro de Apocalipsis que Jesús es Dios
o que El es Todopoderoso. Esa Escritura es Apoc. 22:13. Es Jesús, quien
habla, diciendo: "Yo soy el Alpha y la Omega, el primero y el ultimo, el principio y el
fin." Los TJ podrían negar que Jesús es el que habla. No sienta mal si ellos
argumenan a rehusan aceptar que es el Señor. El punto es que el Alpha y
la Omega es el mismo que el primero y el último. Si el Alpha y
la Omega es el mismo que el primero y el último, y tiene que serlo, de acuerdo
a Apoc. 22:13, y Jesús es el primero y el último (Apoc. 1:17,18), y el Alpha y
la Omega es Todopoderoso (Apoc. 1:8), entonces Jesús es Todopoderoso.
Jesús tiene que ser Todopderoso si usted sigue todos estos versículos
hasta el final. En el comentario de los Testigos de Jehová, ellos dicen que en Apoc. 22:13
es el Padre hablando, y no Jesús. En las versiones bíblicas que tienen las
palabras de Jesús en rojo, este versículo aparece en rojo. Así que si usted
tiene a alguien que no conoce cuál es la posición oficial del Atalaya, usted
no tendrá ninguna dificultad con ellos, pero si es un Testigo de Jehová más
experimentado, van a contender todo lo que puedan. De nuevo, todo lo que usted
necesita es traerles el punto que Apoc. 22:13 establece, gústele o no, de que el
primero y el último es el mismo que el Alpha y la Omega.
Eso es todo lo que usted necesita mostrar de este versículo. Y si Jesús es el
primero y el último, y el Alpha y la Omega y es el Todopoderoso,
entonces Jesús es el Tododeroso.
Mateo 28:18 es tan claro como el cristal. Jesús dijo, "Toda
potestad me es dada en el cielo y en la tierra." Algunas traducciones
dicen, todo poder en los cielos y en la tierra me ha sido dado. La misma
palabra: potestad, poder. Yo le pregunto a los Testigos de Jehová, "¿A
quién le fue dado todo el poder o toda potestad en los cielos?" Y
miran esto y dicen, a Jesús. Y por lo general les respondo, sí, usted tiene
razón, pero dígame, ¿Quién tiene toda potestad y todo el poder en los
cielos, el Padre o el Hijo, según este versículo? Y gústele o no, si van
a responder, tendrán que decir que, este versículo enseña que Jesús, y no
el Padre, tiene todo el poder en los cielos. Pregúntenle si están adorando
al que tiene todo el poder en los cielos. Ahora, ¿tiene sentido que Jesús sea
un ángel? ¿Puede un ángel tener todo el poder en los cielos? (Col. 2:9
demuestra igualmente que Jesús es Dios por naturaleza.)
Hubo un momento en el tiempo en el que yo dudaba acerca de la divinidad de
Cristo, por mi hermano. Y cuando aprendí acerca de la comparación entre Isaías
40:3 y Mateo 3:1-3, todas mis dudas se desvanecieron para siempre. Isaías 40:3
enseña que la voz del que clama en el desierto preparará el
camino de YHWH o Dis. Mateo 3:1-3 enseña que Juan el Bautista es esa
voz. Y si continúa leyendo el capítulo 3 de Mateo, Juan fue el
antecesor del Señor Jesús. Así que de acuerdo al profeta Isaías, en el capítulo
40 versículo 3 de este libro, Juan el Bautista es la voz que preparó el
camino para YHWH, identificado como el Señor Jesucristo. Esa es la única
manera para que la razón pueda traer una respuesta o solución a esta comparación.
Jesús tiene que ser el YHWH que se menciona Isaías 40:3, ya que la voz
de aquel que clama en el desierto es Juan el Bautista y Juan preparó el camino
para Jesús. En forma similar, leemos en Zacarías 12:10 :
"Y derramaré sobre la casa de David, y sobre sus moradores de Jerusalem,
espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien
traspasaron, y llorarán como se llora por el unigénito, afligiéndose
por él como se aflige por el primogénito." Ahora, si usted leyera Juan, capítulo 19 comenzando cerca del versículo 34
hasta el versículo 37, usted encontrará que en el Nuevo Testaento se refiere
al mismo versículo y se aplica a nadie más que a Jesucristo. De paso, traspasado
aquí se refiere a la lanza que un soldado Romano traspasó en el costado del Señor
(Jn. 19:34). Nunca fue el Padre traspasado por la lanza Romana. Sólo
pudo haber sido el Hijo. En Zacarías 12:10, YHWH es quien habla. El dijo fue a mí
a quien traspasaron. ¿Cómo podría ser eso, a menos que Jesús fuera God?
Y eso es exactamente lo que Tomás creía (Jn. 20:28). Y así es exactamente
como el Padre Celestial lo identifica en Hebreos 1:8. Una comparación final se encuentra en Isaías 8:13, 14. Y me parece que es
una muy buena para recordar:
"Al SEÑOR Todopoderoso [puede subrayar esta palabra
todopoderoso] es a quien hay que tener por santo; a él es a quien hay que
temer; hay que tener miedo en su presencia. El será para ustedes como una
trampa; será la piedra con la que tropezarán, la cual hará caer a
los dos reinos de Israel." ¿A qué él se refiere? Al SEÑOR Todopoderoso. El Apóstol Pedro
hace referencia a este mismo pasaje en su primera epístola, capítulo 2, versículos
6-8. El contexto es Jesús: "Por eso también dice la Escritura: 'Yo pongo en Sión una piedra que es
la piedra principal, escogida y muy valiosa; el que confía en ella no quedará
defraudado.' Para ustedes que creen, esa piedra es de mucho valor, pero para
los que no creen se cumple lo que dice la Escritura: 'La piedra que los
constructores despreciaron, se ha convertido en la piedra principal. Y también
esto otro: Una roca, una piedra con la cual tropezarán.' "
Pedro le aplica esos versículos de Isaías a Jesús. Isaías dijo que es
el SEÑOR Todopoderoso. Pedro tiene que haber creído que Jesús es YHWH
Todopoderoso. ¿Acaso no llamó él a Jesús "Dios" en 2 Pedro 1:1? ¿No
era él un apóstol? El estaba en la verdad. El estaba en la luz. Sr. Testigo
de Jehová, ¿por qué no puede usted decir lo mismo acerca de Jesús?
Déjeme citar otra prueba en cuanto a la divinidad de Cristo. Yo apunté primero
al hecho de que si Jesús es Dios por naturaleza, tendría que ser eterno,
omnisciente, omnipotente y omnipresente. Déjeme citar algunos versículos que
demuestran que Jesús posee estos cuatro unicos atributos que solo Dios posee. Y
si usted, o yo, o cualquier otro ser en este universo poseyera esos atributos,
esa persona o cosa sería parte de la Divinidad. Obviament, son únicamente
propiedad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, porque esas tres personas
son las únicas que son eternas, omniscientes, omnipotentes, y omnipresentes.
En primer lugar, Jesús es eterno. Micah 5:2 dice que El es desde los días
de la eternidad. Col. 1:16 establece que El creó todas las cosas. Si
Jesús creó todas las cosas, no puede ser parte de su propia creación. Por lo
tanto, tiene que ser eterno.
En 1 Jn. 1:2, encontramos que a Jesús se le llama vida eterna.
Ahora, ¿cómo puede la vida eterna tener un comienzo? La vida eterna no puede
tener un comienzo porque es eterna. Y así es que se identifica a Jesús en 1 Jn.
1:2. Jesus, por lo tanto, es eterno. No es creado. Todos los versículos que los
TJ utilizan para decir que él fue creado significan otra cosa, como se puede
demostrar.
A Jesús se le conoce también como el que todo lo sabe u omnisciente. Esto
se encuentra en Juan 14:14 en donde ciertamente se refiere a esto porque Jesús
dijo Si algo pidiéreis en mi nombre, yo lo haré. Jesús dijo que podíamos
orarle a él. Si podemos orarle a él estamos diciendo realmente que él todo lo
sabe, porque si hay un grupo de nosotros orando al Señor Jesús en Estados
Unidos y otro grupo en Canada y otro grupo en Mexico, Jesús tiene que ser
omisciente para poder escuchar todas nuestras oraciones en el mismo momento en
el tiempo.
Y todavía hay más pruebas indirectas de que él todo lo sabe. En Juan
16:29, 30 leemos:
"Entonces dijeron sus discípulos: 'Ahora sí estás hablando claramente,
sin usar comparaciones. Ahora vemos que sabes todas las cosas y que no
hay necesidad de que nadie te haga preguntas. Por esto creemos que has venido
de Dios' " Y esta misma verdad es reiterad otra vez en Juan 21:17. Jesús le preguntó por
tercera vez a Simón, "¿Me amas?" Y entonces leemos: "Pedro, triste porque le había preguntado por tercera vez si lo quería,
le contestó: ‘Señor, tú lo sabes todo: tú sabes que te quiero.'
" Así vemos que Jesús es eterno; todo lo sabe.
¿Es él todopoderoso? Absolutamente. Yo hice referncia ya a la Escritura en
Mateo 28:18 en donde él dijo, toda potestad o todo el poder en los cielos y en
la tierra me ha sido dado. Por lo tando, él es todopoderoso.
¿Está Jesús presente en todas partes? Mateo 18:20 enseña que sí, porque
Jesús dijo que él promete que "donde dos o tres se reunen en mi nombre,
allí estoy yo en medio de ellos." Jesús está donde hermanos y hermanas
Cristianas están reunidos, dos o tres de ellos. Por lo tanto, está presente en
todas pares. ¿Acaso no dijo Jesús en Apoc. 3:20, "Mira, yo estoy llamando
a la puerta; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré a su casa y
cenaremos juntos"? Para él haber hecho esa promesa, tiene que ser
omnipresente, por lo tanto, es Dios.
Así que Jesús es llamdo Dios y hay comparaciones entre el Antiguo y
Nuevo Testamento que demuestran lo mismo. El es eterno, omnisciente,
todopoderoso y omnipresente. Por lo tanto, Jesucristo es Dios. No hay
dudas en cuanto a eso.
¿Qué más necesitamos tener para probarle a los Testigos de Jehová la
Trinidad? Con lo próximo que tiene que tratar es con el Espíritu Santo. Ya
usted le demostró al Testigo de Jehová que el Espíritu Santo no es una
fuerza activa. Ya le demostró al Testigo de Jehová que el Espíritu Santo
es una persona, pero ¿es la persona del Espíritu Santo Dios por
naturaleza? Bueno, vamos a ver. En Hechos 5:3, 4 dice así: "Pedro le dijo: 'Ananías, ¿por qué entró Satanás en tu corazón
para hacerte mentir al Espíritu Santo quedándote con parte del dinero
que te pagaron por el terreno? ¿Acaso no era tuyo el terreno? Y puesto que lo
vendiste, ¿no era tuyo el dinero? ¿Por qué se te ocurrió hacer esto. No
has mentido a los hombres, sino a Dios.' "
El versíulo 3 dice que él mintió al Espíritu Santo. El versículo
4 dice que él mintó a Dios. Por lo tanto, el Espíritu Santo tiene que
ser Dios. Ya yo compartí con ustedes algunas comparaciones entre el Antiguo y el Nuevo
Testamento que demuestran la deidad de Cristo. ¿Qué de la deidad del Espíritu
Santo? Se puede demostrar de la misma manera? Sí se puede. Puedo mostrarles más
comparaciones entre el Antiguo y el Nuevo Testamento que comprueban que el Espíritu
Santo es Dios. In Exodo 17:2, 7 leemos:
"Así que reclamaron a Moisés, diciéndole: 'Danos agua para beber'. '¿Por
qué me hacen reclamaciones a mí? ¿Por qué ponen a prueba a Dios?', contestó
Moisés." ... "y llamó a aquel lugar Meriba porque los israelitas
le habían hecho reclamaciones, y también lo llamó Masah porque habían
puesto a prueba a Dios, al decir: '¿Está o no está el Señor (Jehová) con
nosotros?' ". Ahora, en el Nuevo Testamento se hace referncia a esto en Hebreos 3:9. Quiero
que vean la comparación. En Hebreos 3:9 es el Espíritu Santo quien habla desde
el versículo 7. En el versículo 9 el Espíritu Santo está todavía
hablando y dice: "allí me pusieron a prueba los antepasados de
ustedes, aún cuando habían visto mis obras durante cuarenta años." Así
que fue al Espíritu Santo a quien pusieron a prueba, pero Exodo 17 dice que fue
a Jehová. Entonces, el Espíritu Santo debe ser Jehová, or YHWH.
Una segunda comparación se encuentra en Jeremías chapter 31:31-34. Es
una profecía del Antiguo Testamento acerca del Nuevo Pacto, o el Nuevo
Testamento:
"El Señor afirma: ‘Vendrá un día en que haré un nuevo pacto con
Israel y con Judá. Este pacto no será como el que hice con sus antepasados,
cuando los tomé de la mano de Egipto; porque ellos no cumplieron mi pacto, a
pesar de que yo era su dueño. Yo, el Señor, lo afirmo. Este será el pacto
que haré con Israel en aquel tiempo: Pondré mi ley en su corazón y la
escribiré en su mente. Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Yo, el Señor,
lo afirmo. Ya no será necesario que unos a otros, amigos y parientes, tengan
que instruirse para que me conozcan, porque todos, desde el más grande hasta
el más pequeño, me conocerán Yo les perdonaré su maldad y no me acordaré
más de sus pecados. ' " Esta es una profecía en el Antiguo Testamento acerca del pacto bajo el que
estamos ahora.Hebreos capítulo 10:15-17 es a donde tenemos que ir ahora.
OBSERVE: El Espíritu Santo está hablando: "Y el Espíritu Santo nos lo confirma al decir: ‘El pacto que
haré con ellos después de aquellos días será éste, dice el Señor; Pondré
mis leyes en su corazón y las escribiré en su mente. Y no me acordaré más
de su pecados y maldades.' " Así vemos claramente, a base de comparar el Antiguo y Nuevo Testamento, que
esta es otra prueba de que el Espíritu Santo es Dios, porque el Señor es quien
perdona y no se acuerda más de nuestros pecados, y el pasaje dice que es el Espíritu
Santo. Otra comparación está entre Isaías 6:8-10 y Hechos 28:25-27. Por favor,
considere los pasajes usted mismo.
¿Es el Espíritu Santo eterno, omnisciente, omnipotente y omnipresente?
Veamos la evidencia.
¿Es eterno? Hebreos 9:14 establece que el Espíritu Santo es eterno. Se le
llama Espíritu Eterno.
¿Es omnisciente? 1 Corintios 2:10, 11 enseña que el Espíritu Santo es
omnisciente. Todo lo sabe:
"Estas son las cosas que Dios nos ha hecho conocer por medio del Espíritu,
pues el Espíritu lo examina todo, hasta las cosas más profundas de Dios. ¿Quién
entre los hombres puede saber lo que hay en el corazón del hombre, sino sólo
el espíritu que está dentro del hombre? De la misma manera, solamente el Espíritu
de Dios sabe lo que hay en Dios." Así, estos versículos demuestran que el Espíritu Santo es omnisciente o que
todo lo sabe. ¿Es todopoderoso? Lucas 1:35 enseña que lo es. ¿Está en todas
partes? El Salmo 139:7, 8 enseñaque el Espíritu Santo está en todas partes.
Déjenme resumir. El Espíritu Santo es llamado Dios (Hechos 5:3,4). El
Espíritu Santo, a base de comparaciones entre el Antriguo y el Nuevo
Testamento, se presenta como deidad (Ex. 17:2,7 cf. Heb. 3:9; Jer. 31:31-34 cf.
Heb. 10:15-17; etc.) y el Espíritu Santo es eterno, omnisciente, omnipotente y
omnipresente . Por lo tanto, Sr. y Sra. Testigo de Jehová, la única conclusión
racional es que la Biblia enseña la Trinidad aún cuando la palabra
misma no aparece en la Biblia. De hecho, muchas palabras no aparecen en la
Biblia, pero son enseñadas. La palabra biblia no está en la Biblia. La
palabra milenio no aparece en la Biblia, pero ciertamente se enseña
varias veces al menos en Apocalipsis capítulo 20. Sólo porque la palabra no
esté allí, no significa que no se enseñe. La Trinidad se enseña en la
Biblia. Esperamos que si usted comparte esta información con un Testigo de Jehová
abierto, y hay algunos, esa persona podrá ver lo que estas Escrituras enseñan
y se aferrarán a esta verdad. Yo recomendaría que uando usted esté
tratando con un Testigo de Jehová evite el tema de la Trinidad, si es posible,
y vaya al tema de la salvación. Pero si no puede, y debe dar alguna
respuesta para la Trinidad, entonces le recomiendo la evidencia que hemos traído.
¿Qué de los Pentecostales Unidos, también conocidos como los Jesús Solo o
los Apostólicos? ¿Cómo tratar con ellos? Ellos creen en la deidad de Cristo.
Ellos creen que el Espíritu Santo es Dios. Pero ellos creen que el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres modos diferentes de revelar la
misma persona divina. Y ellos argumentaran eso. Ellos dirán, Yo soy un hijo,
un esposo y un padre. Observe la comparación: Padre, Hijo, Espíritu Santo. ¿Ve
que es posible? ¿Qué respondería usted? Usted no es su propio padre. Esa
es la respuesta Usted puede ser un padre. Usted puede ser un hijo. Usted puede
ser un esposo, pero usted no es su propio padre. Y Jesús no es el Padre. Y yo
le demostraré por qué digo esto. Una de las razones por la que los Testigos
de Jehová se referirán a Juan 17 en su esfuerzo por negar la Trinidad es, como
señalé antes, porque el Atalaya les ha enseñado que nosotros los que creemos
en la Trinidad creemos que Jesús es el Padre, cosa que no creemos. Pero este
argumento es uno bueno para ser utilizado con los Jesús Solo. Y ese argfumento
es de Juan 17. Jesús oró al Padre. ¿Estaba orándose a sí mismo? Pregúntele
a un Pentecostal Unido eso. En Juan 17, ¿estaba Jesús orándose a sí
mismo? Entonces, ¿cómo puede ser el Padre? Hay muchos otros versículos que demuestran la pluralidad en la Divinidad
también, esta vez en distintas y separadas personas. En Juan 14:23 leemos:
"Jesús le contestó: ‘El que me ama, hace caso de mi palabra; y mi
Padre lo amará, y mi Padre y yo vendremos a vivir con él.' "
Observe la palabra plural vendremos. El vendremos se refiere al
Padre y al Hijo. 2 Juan 9 es uno de muchos versículos que refutan la seguridad eterna.
Pero 2 Jn. 9 también enseña la pluralidad en la Divinidad:
"Cualquiera que pretenda avanzar más allá de lo que Cristo enseñó, no
tiene a Dios; pero el que permanece en esa enseñanza, tiene al Padre y también
al Hijo." Por la palabra también sabemos que Jesús no es el Padre. No puede ser
el Padre, por la palabra también . Probablemente, el mejor argumento es Juan 8:17, 18. Aquí Jesús habla y
dice:
"En la ley de ustedes está escrito que cuando dos testigos dicen lo
mismo, su testimonio tiene valor. Pues bien, yo mismo soy un
testigo a mi favor; y el Padre que me envió , es el otro testigo."
El dijo, yo y mi Padre somos dos. Así que Jesús no puede ser el
Padre. En Apocalipsis 5:7, vemos cuando el Cordero viene al que está sentado en el
trono, y toma el rollo de su mano. Vemos como uno está sentado y el otro
parado. Uno está estacionario y el otroen movimiento. Uno está ofreciendo, el
otro tomando. No pueden ser el mismo. Claramente, son dos personas distintas
y separadas.
Finalmente, Jn. 4:24 establece que Dios es espíritu. En contraste, el
Jesús resucitado dijo acerca de sí mismo en Lucas 24:39, "tóquenme y
vean: un espíritu no tiene carne ni huesos, como ustedes ven que tengo
yo." Un espíritu, como el Padre, no tiene carne ni huesos. Sin embargo,
Jesús tenía carne y huesos.
¿Es Jesús el Espíritu Santo, como dirían los Pentecostales Unidos, o los Jesús
Solo, o los Apostólicos? Juan 14:16 nos da la respuesta. Y en realidad es el
Griego. Si usted sabe algo de Griego, aquí es donde le servirá de provecho. En
Juan 14:16, Jesús dijo: "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador para que esté
con vosotros para siempre- el Espíritu de verdad."
Esta palabraotro en Griego significa aquí una diferencia numérica. Así
que Jesús no puede ser el Espíritu Santo porque dice otro Consolador.
Así que Jesús es un Counselor diferente al Espíritu Santo. Son
distintos y separados. Finalmente, me pregunto si el Padre es el Espíritu Santo. Si podemos demostrar
que no lo es, entonces hemos demostrado que hay tres personas separadas y
distintas en la Divinidad. Juan 14:26 dice: "Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi
nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os
he dicho." Ahora observe, el Padre está enviando al Espíritu Santo. Ya que es
imposible que uno se envíe a uno mismo, el Padre no puede ser el Espíritu
Santo. Así que Jesús no es el Padre. Jesús no es el Espíritu Santo. Y el Espíritu
Santo no es el Padre. Una porción de evidencia final para la enseñanza Bíblica
acerca de la Divinidad, conocida como la Divina Trinidad, tiene que ver con la
resurreccción de Jesucristo. La Biblia enseña que Dios levantó a Jesús de entre los muertos (Hechos
3:15 and Hechos 13:30). ¿Y creería usted que en otro lugar del Nuevo
Testamento dice que fue el Padre el que levantó a Jesús de entre los
muertos y que el Hijo se levantó a sí mismo de entre los muertos. Y
finalmente, fue el Espíritu Santo quien levantó a Jesús de entre los
muertos. ¿Cómo puede decir que el Padre le levantó, que el Hijo se levantó
a sí mismo, y que el Espíritu Santo levantó al Hijo, y aún en otro lugar
dice que fue Dios quien levantó a Jesús de entre los muertos, a menos
que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean un solo verdadero Dios
por naturaleza?
Los versículos son: El Padre levantó a Jesús de entre los muertos (Gal.
1:1). El Hijo se levantó así mismo de entre los muertos (Juan 2:19-22; 10:17,
18). Y finalmente, el Espíritu santo levantó a Jesús de entre los muertos
(Romanos 8:11).
¿Hay algún lugar en la Biblia cuando los tres aparezcan individualmente al
mismo tiempo? En el Bautismo de Jesús, Jesús estaba allí. El Espíritu Santo
en forma de paloma estaba allí. Y el Padre habló desde los cielos.
Muchas personas tratan de echar a un lado la evidencia, pero eso no significa
que la evidencia sea invalidada. Lo único que podemos hacer es presentarles la
prueba de estas enseñanzas Bíblicas y sin son amadores de la verdad, la
recibirán. Si no, la rechazarán. Y usted ha hecho su parte cuando les present
un argumento Bíblico sólido e irrefutable.
Comentarios de Ed: Y podemos ir a través de las Escrituras. Usted puede decir, si el Padre y el
Hijo y el Espíritu Santo tienen los tres los mismos atributos de los demás, y
y si dice que Dios lo hizo, entonces los tres son esa persona. Por ejemplo,
usted puede hacer esto. Pregúntele a un Testigo de Jehová, ¿quién creó el
Universo? Ahora, en Isaías 44:24, y también en Job 9:8, dice que Dios solo
creó el universo. Pero tenemos en Isaías 64:8 que dice que el Padre creó. Jn.
1:3, Col. 1:16, Heb. 1:2 y Apoc.. 3:14 dicen que el Hijo creó. También dice
que que el Espíritu Santo creó (Job 26:13 y Job 33:4). Así que tenemos al
Padre al Hijo y al Espíritu Santo todos activos y participando en la creación.
Así que otra vez, lleve la atención al qué y dónde. No se preocupe por el cómo
y por qué. Dígale, "no puedo responderle cómo y por qué, pero
definitivamente puedo contestarle el qué y el dónde."
Los comentarios de Ed terminan aquí.
Los Testigos de Jehová tienen una respuesta para Jn. 1:1, y no hay mucho más
que usted pueda decir. Usted podría traer a colación un punto, si tuviera una
Biblia Interlinear con el Griego. Podría comparar Jn. 3:16 y Jn. 1:1 en donde
ellos tratan de argumentar sobre una G mayúscula y una g minúscula. Bueno, la
misma exacta palabra Griega theos utilizada en Jn. 1:1 es traducida en Jn.
3:16 con D mayúscula. Pregúnteles: Bueno, ¿por qué no es la Traducción
Nuevo Mundo, consistente, porque en Jn. 1:1 aparece con d minúscula y en Jn.
3:16 aparece con D mayúscula? Pero yo sugeriría, manténgase lejos de la
Trinidad y la deidad de Cristo y martillee sobre el asunto de la salvación: que
somos salvos por gracia a través de la fe. Confiamos sólo en Jesús, no en una
organización ni en una denominación. Por supuesto, tenemos que arrepentirnos,
o pereceremos. Y si un Testigo de Jehová hace eso, yo creo verdaderamente que
se convertirá en Cristiano aunque no crea en la Trinidad. Otra vez Comentarios de Ed: Los comentarios de Ed terminan aquí.
Hay una Escritura en Jn. 8:24 que muchos instruídos Cristianos utilizan como
base para su argumento de que hay que creer en la deidad de Cristo para ser
salvo. Y este versículo no dice lo que ellos dicen que dice.. Jn. 8:24
Jesús dijo:
"Por eso les dije que morirán en sus pecados; porque si no creen que
yo soy el que soy, en vuestros pecados moriréis." En la versión Reina Valera dice: "porque si no creéis que yo soy, en
vuestros pecados moriréis. Cuando Pablo entró en una Sinagoga en Hechos capítulo
13, usted puede leer acerca de su detallado sermón. Usted también puede leer
acerca del sermón de Pedro en Hechos capítulo 10. Pablo y Pedro nunca les
hablaron a los paganos no creyentes sobre la deidad de Cristo y la Trinidad en
sus sermones de salvación, y a pesar de eso, la gente se salvaba. Ahora, si
ellos se salvaban sin haber oído acerca de la Trinidad, entonces la gente de
hoy también puede salvarse sin haber oído acerca de esto. Jn. 3:16 dice:
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquél que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."
Y por supuesto, eso implica someter su voluntad a la de El. Yo he hablado con
varios ex-miembros de los Testigos de Jehová y el 90% me ha dicho que fue después
de ser salvos que aprendieron acerca de la deidad de Cristo y de la Trinidad. Más
que tratar de explicar algo tan difícil de comprender, tan abstracto como el
concepto de la Trinidad, ¿por qué mejor no presentar la salvación como Pablo
y Pedro lo hicieron?Definición
Pluralidad en la Divinidad
YHWH Elohim es Uno (Unidad Compuesta)
¿Son los Tres Personas (Con Intelecto, Emociones y Voluntad)?
Jesús y el Espíritu Santo: Dios por Naturaleza
Se Demuestra Que Jesús es Dios en Otros Versículos
Jesús es YHWH Todopoderoso
Comparaciones del Antiguo y Nuevo Testamento
Cuatro Atributos Unicos Que Solo Dios Posee
El Espíritu Santo: Dios Por Naturaleza
La Deidad del Espíritu Santo
La Unica Conclusión Racional
Pentecostales Unidos (Jesús Solo) y los Apostólicos
¿Es Jesús el Espíritu Santo?
¿Es el Padre el Espíritu Santo?
La Resurrección de Jesucristo
Cuando usted esté bregando con la Trinidad, recuerde que ellos siempre tratarán
de confundirle en preguntas de cómo y por qué. Revierta preguntando qué y dónde.
Cuando alguien le pregunte, o comience a cuestionarle acerca del concepto de la
Trinidad, observe las preguntas que le hacen. Siempre es, "bueno, ¿cómo
puede Dios ser una Trinidad? ¿Por qué es Dios una Trinidad?". Y usted
comenzará a puntualizar las preguntas de cómo y por qué. Las preguntas de cómo
y por qué, esta mitad de la pregunta o esta mitad del argumento es
definitivamente un misterio. Yo no sé cómo El es, ni sé por qué ha escogido
revelarse de esa forma. Lo que usted querrá hacer es llevar la atención al qué
y dónde Y Dan les ha dado una tonelada de qué y dónde. Así que usted básicamente
puede decir: Hay un Padre, un Hijo y un Espíritu Santo, cada uno de ellos, una
persona separada.
Comentarios Finales
La deidad de Cristo y la salvación van tomadas de la mano. Y la razón es que
cuando usted se refiere a la salvación, usted se refiere a que la persona
necesita venir a Jesucristo. Si Jesucristo no es Dios, y esto es lo que confunde
a los Testigos de Jehová, venir a El sería idolatría. Pero si Jesucristo es
Dios y ellos no vienen a El, deshonran al Padre. En Juan 5:23, Jesús dice:
"para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al
Hijo, no honra al Padre que le envió." Así como el creador está sobre la
creación, así está Jesús sobre su creación. Así que si Jesús viene
diciendo , miren, quiero que me adoren, quiero que me honren, y El no es Dios,
es idolatría, porque solo debemos adorar a uno. Exodo 34:14 dice que sólo
debemos adorarle a El. Pero Jesús aparece en escena y dice: "adórenme, hónrenme".
Por lo tanto, si Jesús es una creación, cada Cristiano es un idólatra porque
hemos adorado la creación. Pero si Jesucristo es Dios, los Testigos de Jehová
han deshonrado a Jehová por no haber venido a El.