PAPIROS BÍBLICOS III. Temas complementarios
BIBL. The New Gospel Fragments, ed. British Museum, Londres 1955, 33; A. DE SANTOS OTERO, en Enc. Bibl. 11,11021103 (con fotografía).
b. Nag-,Jammadi. Hacia 1955, los campesinos de Egipto descubrieron en una
cueva 13 códices que contenían 48 obras distintas. Eran escritos coptos. Ocho de
ellos están en saÍDico, dos en un dialecto imprecisado, y uno en subahmímico. Se
llamaron desde entonces de NagHammadi o de Khenoboskion, lugar de los antiguos
monjes de S. Pacomio. Ambas poblaciones están en la orilla sur del Nilo, en un
meandro opuesto a Gbel el-Tarif y a unos 60 Km. al NO de Tebas (Karnak o Luxor).
Los documentos han resultado ser del s. II d. C. y contienen principalmente
apocalipsis, apócrifos de tema bíblico, epístolas y sobre toda obras gnósticas
de los estratos más antiguos. Es notable El Evangelio de Tomás, paralelo a los
POxy 1, 654, 655, y El Evangelio de la Verdad.
BIBL. 1. E. MÉNARD, Les manuscrita de Nag-Hammadi. Étude bibliografique, «Bíblica et Orientalia», 13 (1956) 2-6; fD, en Enc. Bibl. V,427-439.
c. Crítica textual. Los papiros son importantes para la crítica textual,
tanto del A. T. como, y muy principalmente, del Nuevo. Si bien es preferible una
copia pura aunque tardía a otra más antigua insegura, sin embargo, todo
documento anterior al s. Iv d. C., como lo son muchos papiros, tiene excepcional
valor. Muchas lecciones variantes han enriquecido los aparatos críticos,
construidos científicamente en la búsqueda del sustrato original. El texto de
los papiros suele coincidir con el del códice Vaticano (B), pero muchas
variantes van con el D. Es importante el P'5 porque va con el grupo cesariense.
Esto hace suponer que antes de que Orígenes fuera a Cesarea ya conoció en
Alejandría de Egipto el texto cesariense, y asimismo Hesiquio depende de Egipto.
El Bodmer II ofrece variantes de los tres troncos.
V. t.: MANUSCRITOS; BIBLIA VI; ANTIGUO TESTAMENTO 11; NUEVO TESTAMENTO 11;
QUMRAN, MANUSCRITOS DE; APÓCRIFOS BíBLICOS.
BIBL.: G. MALDFELD, Die Papyrologie und die neutestamentliche Kritik, «Ann. Universitatis Saruviensis», 8 (1959) 53-63; L. CONDE, Los manuscritos del Nuevo Testamento, Madrid 1963.
S. BARTINA GASSIOT.
Cortesía de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp, 1991